使徒信經

2008

 
 

是最簡短且在今日教會中使用最為普遍的一篇, 全篇共十二條。最早曾在愛任紐(Irenaeus, ca.130-ca.200)二世紀著作中發現,但今日所呈現之形式是大約于七世紀間形成的。


此信經乃是根據教會的需要而制定的。在早期教會中,信徒受 洗入教會之前所需要的基本真理教導,即以此信經為準則。一般教會的教導也以此為根基,而教會信仰之純正與否,也以是否符合信經的教導為考核。在早期教會受 逼迫時,信徒皆秘密地信守此信經,直至逼迫結束。而何時成為公共崇拜的一部分則不可考。也有人認為信經具有辯証的性質:撒伯流派 (Sabellianism) 宣稱聖父、聖子、聖靈是獨一神之三種顯示;馬吉安(Marcion,100-165)否定基督道成肉身及復活;諾斯底派(Gnosticism)不承認基 督有身體;多納徒派(Donatism)不接納大公教會;《使徒信經》清楚指出以上各派之錯誤。


此信經可分為三段:第一段宣認父神為創造之主;第二段宣認基督為神也為人,並承認其救贖之工;第三段宣認聖靈、大公教會及信徒成聖之生活。《使徒信經》不是抽象偏重邏輯的陳述,而是真實的信仰告白,歷代教父皆尊崇此經,且至今仍為各宗派所接納,成為眾教會彼此相通的基礎。

 

《使徒信經》

  1. 1.我信上帝,全能的父, 創造天地的主。

  2. 2.我信我主耶穌基督,上帝的獨生子;

  3. 3.因著聖靈感孕,從童貞女馬利亞所生;

  4. 4.在本丟彼拉多手下受難,被釘在十字架上,受死、埋葬;

  5. 5.降在陰間;第三天從死里復活;

  6. 6.升天,坐在全能父上帝的右邊;

  7. 7.將來必從那里降臨,審判活人,死人。

  8. 8.我信聖靈;

  9. 9.我信聖而公之教會;我信聖徒相通;

  10. 10.我信罪得赦免,

  11. 11.我信身體復活;

  12. 12.我信永生。阿們!